Tagged with phật …

Cần có cuộc cách mạng Giáo Nghĩa và hiểu đúng chức năng của nó

Cần có cuộc cách mạng Giáo Nghĩa và hiểu đúng chức năng của nó

khi đức Phật Thích-ca nhập Niết-bàn, Ngài không còn trên thế gian, ngôi bảo tháp không gì ngoài phần mộ, một công trình tượng trưng cho sự diệt độ của Phật. Từ đó trở về sau, do khoảng cách giữa đức Phật lịch sử và các tín đồ gia tăng qua nhiều thế kỷ, cũng bởi sự thiếu vắng này mà họ nghĩ đến các vị thần của tôn giáo khác như Ahura Mazda (Quang Minh) của Bái hỏa giáo, Jehovah của Do thái giáo, khiến cho tín đồ Phật giáo tiền Đại thừa nhân cách hóa ra nhiều vị Phật từ đức Phật lịch sử Tiếp tục đọc →

Phật Giáo đến Việt Nam

Phật Giáo đến Việt Nam

Nguyễn Anh Tuấn I. 𝐓𝐮̛̀ 𝐋𝐮𝐲 𝐋𝐚̂𝐮 đ𝐞̂́𝐧 𝐧𝐡𝐮̛̃𝐧𝐠 𝐯𝐢̣ 𝐁𝐮̣𝐭 𝐜𝐮̉𝐚 𝐦𝐚̂𝐲, 𝐦𝐮̛𝐚, 𝐬𝐚̂́𝐦, 𝐜𝐡𝐨̛́𝐩 Khi nói về Phật giáo Việt Nam, chúng ta thường bắt đầu ở một thời điểm khá muộn. Những ngôi chùa, những pho tượng, các vị thiền sư thời Lý – Trần, rồi Trúc Lâm Yên Tử. Từ đó … Tiếp tục đọc →

Nguồn gốc những hiểu lầm Phật Giáo phổ biến ở Việt Nam

Nguồn gốc những hiểu lầm Phật Giáo phổ biến ở Việt Nam

Phật giáo mà người Việt đang thực hành không phải Phật giáo Ấn Độ. Đó là một phiên bản đã qua tay Trung Quốc – được tái cấu trúc theo nhu cầu sinh tồn, cấu trúc quyền lực và tư duy thực dụng của một nền văn minh hoàn toàn khác – rồi nhập khẩu nguyên gói vào Việt Nam qua nghìn năm Bắc thuộc. Kết quả là một triết học vô thần đòi hỏi tự lực tuyệt đối bị biến thành một đạo cầu xin, Tiếp tục đọc →

Sự xung đột giữa Đại Thừa và Tiểu Thừa

Sự xung đột giữa Đại Thừa và Tiểu Thừa

Lê Sỹ Minh Tùng Khi Phật giáo Đại thừa xuất hiện thì tất cả những bộ phái không phải là Đại thừa đều được gọi chung là Tiểu thừa. Từ đó có sự tranh chấp, đôi co giữa hai bên. Bên Đại thừa tự hào cho rằng mình là cỗ xe lớn có thể chở được nhiều người cùng đến chổ giải thoát trong khi Tiểu thừa là cổ xe quá … Tiếp tục đọc →

Nguồn gốc của Phật giáo Đại Thừa

Nguồn gốc của Phật giáo Đại Thừa

việc thiết lập những ngôi tháp và tích lũy tài sản xung quanh chúng đã khiến những nhóm chuyên gia tôn giáo sống gần những ngôi tháp. Những người này hình thành nên các tổ chức và bắt đầu phát triển những học thuyết liên quan đến năng lực cứu độ của Phật. Những đề cập trong nhiều bản kinh Đại thừa về việc thờ cúng tháp cho thấy rằng vai trò trọng tâm của những tổ chức này trong việc xuất hiện của Phật giáo Đại thừa. Tiếp tục đọc →

Sư Minh Tuệ có khả năng đã đắc những quả vị nào trong tu tập ?

Sư Minh Tuệ có khả năng đã đắc những quả vị nào trong tu tập ?

Sư Minh Tuệ đã và đang là một hiện tượng gây sốt toàn thể xã hội Việt Nam trong suốt nhiều tháng qua. Viết về Sư Minh Tuệ, thiết nghĩ không cần lập lại các thông tin chung chung mà đại chúng đã tỏ tường. Người viết mạnh dạn đi luôn vào nội dung ý chính với lưu ý rằng bài viết này có những nội dung đòi hỏi  người đọc phải có tìm hiểu và kiến thức nhất định về Đạo Phật Tiếp tục đọc →

Đức Phật- Bài Cuối

Đức Phật- Bài Cuối

Karen Armstrong Trần Quang Nghĩa dịch Chương 6 – Nhập Bát-Niết-Bàn VÀO MỘT CHIỀU, bốn mươi lăm năm sau ngày Đức Phật thành đạo, vua Ba-tư-nặc bất ngờ đến thăm Ngài tại thị trấn Medumpa ở Sakka.  Bấy giờ nhà vua đã già, và gần đây ông đã tâm sự với Đức Phật rằng đời sống … Tiếp tục đọc →

Đức Phật- Bài 6

Đức Phật- Bài 6

Karen Armstrong Trần Quang Nghĩa dịch Chương 5 – Sứ Mệnh Hoằng Pháp  NGHỆ THUẬT PHẬT GIÁO thường miêu tả Đức Phật ngồi một mình, chìm đắm trong sự thiền định đơn độc, nhưng trên thực tế, phần lớn cuộc đời của Ngài, khi Ngài bắt đầu thuyết giảng Giáo Pháp, là sống giữa đám đông … Tiếp tục đọc →

Đức Phật- Bài 5

Đức Phật- Bài 5

Karen Armstrong Trần Quang Nghĩa dịch Chương 4 – Pháp :  NHƯNG nỗ lực giảng dạy đầu tiên của Đức Phật đã hoàn toàn thất bại. Trên đường đến Gaya, Ngài bắt gặp một người quen, Upaka, tín đồ Kỳ Na giáo. Người này ngay lập tức nhận thấy sự thay đổi ở bạn mình.  “Trông … Tiếp tục đọc →