Filed under Lịch sử Việt Nam

Bài hát Giải Phóng Miền Nam: Một di sản lịch sử (Bài 5b)

Bài hát Giải Phóng Miền Nam: Một di sản lịch sử (Bài 5b)

Các đảng Cộng Sản châu Á ca ngợi sự sáng tạo của Lenin và nô nức làm theo. Và đều thành công ở mức “cướp chính quyền”. Cướp chính quyền thì dễ, bởi vì 90% dân số là nông dân, bị hấp dẫn bởi khẩu hiệu “Người cày có ruộng” đã rùng rùng theo đảng. Do vậy, các cuộc nội chiến này đều chỉ cần vài-ba năm là kết thúc. Sau đó mới là thời kỳ trầy trật. Tiếp tục đọc

Lịch Sử Việt Nam Thời Tự Chủ : Vua Lê Hiển Tông [1740-1786]- Bài 4

Lịch Sử Việt Nam Thời Tự Chủ : Vua Lê Hiển Tông [1740-1786]- Bài 4

Trịnh Doanh sai Thiêm tri Nguyễn Phi Sảng đem lệnh chỉ đến phủ dụ và triệu về, mặt khác dụ bảo Đình Trọng hoãn lại đừng đánh Hữu Cầu. Trước kia, Hữu Cầu nhiều lần bị Đình Trọng đánh bại, bèn đào mả mẹ Đình Trọng quẳng xuống sông, Đình Trọng khóc lóc tố cáo với Trịnh Doanh, thề quyết chí giết Hữu Cầu, Doanh rất khen chí khí Đình Trọng. Tiếp tục đọc

Lịch Sử Việt Nam Thời Tự Chủ : Vua Lê Hiển Tông [1740-1786]- Bài 2

Lịch Sử Việt Nam Thời Tự Chủ : Vua Lê Hiển Tông [1740-1786]- Bài 2

Chúa Trịnh Doanh tự tiến phong là Đại nguyên soái, tổng quốc chính, thượng sư, Minh vương. Doanh hăng hái lưu ý xét hỏi công việc, đặt cái ống bằng đồng ở cửa phủ, hạ lệnh cho người có việc hoặc bị oan ức làm đơn tố cáo bỏ vào trong ống, cứ 5 ngày người có trách nhiệm đem ống ấy tiến trình. Lúc ấy, sĩ phu, dân chúng bí mật trình bày việc tham lam nhũng nhiễu của quan lại; nhưng khi xét nghiệm ra, phần nhiều không đúng sự thật. Doanh dần dần sinh ra chán nản. Bãi bỏ cái ống đồng. Tiếp tục đọc

Những Lời Chứng Về Sự Thất Bại: Biên Niên Sử Chiến Tranh ở Đàng Trong

Những Lời Chứng Về Sự Thất Bại: Biên Niên Sử Chiến Tranh ở Đàng Trong

Bài viết phân tích hai biên niên sử liên quan đến chiến dịch quân sự mà Tây Ban Nha đã tham gia cùng với Pháp chống lại vương quốc An Nam — một cuộc can thiệp quân sự kết thúc nhiều thập kỷ sau đó với việc chiếm đóng lãnh thổ mà sau này sẽ được biết đến với tên gọi Đông Dương thuộc Pháp. Tiếp tục đọc

Văn hóa viết và văn hóa truyền khẩu Công giáo tại Việt Nam thế kỷ XVII

Văn hóa viết và văn hóa truyền khẩu Công giáo tại Việt Nam thế kỷ XVII

Bài viết xem xét nhiều tương tác giữa văn bản, văn hóa truyền miệng và yếu tố linh thiêng trong bối cảnh truyền giáo, cùng với những thách thức trong việc giao tiếp với Thiên Chúa bằng một ngôn ngữ mới. Các nỗ lực của các nhà truyền giáo nhằm dịch các công thức bí tích – chẳng hạn như công thức rửa tội – sang ngôn ngữ địa phương đặc biệt gây tranh cãi: họ phải đảm bảo rằng bản dịch không làm ảnh hưởng đến hiệu lực của bí tích. Tiếp tục đọc

Bài hát Giải Phóng Miền Nam: Một di sản lịch sử (Bài 5a)

Bài hát Giải Phóng Miền Nam: Một di sản lịch sử (Bài 5a)

rước năm 1945, nước ta bị giặc Tây cai trị. Do vậy, khi cụ Hồ thành lập Mặt trân Việt Minh, nêu rõ mục tiêu giải phóng đất nước, lập tức toàn dân nức lòng hưởng ứng. Việc Cụ chọn cái tên Giải Phóng Quân cho lực lượng vũ trang, và tên Cờ Giải Phóng cho một tờ báo… quả là sáng suốt, đắc dụng.   Tiếp tục đọc