Nguyễn Hữu Đổng Văn hoá quân đội chưa được loài người hiểu biết. Bằng lịch sử phát triển, tác giả làm sáng tỏ thực chất, hạn chế nhận thức khái niệm này; kiến nghị nhận thức đúng đắn quân đội, văn hoá, xây dựng quân đội có văn hoá và phát triển. Thực chất lịch … Tiếp tục đọc
Filed under Kho tàng văn hóa …
A Lịch Sơn Đắc Lộ & Chữ Quốc Ngữ
La ngữ âm hóa Tiếng Việt đáng ghi nhớ là những Francisco de Pina, Cristoforo Borri, Gaspar do Amaral, António de Barbosa, Girolarmo Majorica và Onofre Borgès, mà trong số đó người đầu tiên đáng được ghi nhớ nhất, và lẽ tất nhiên, là Francisco de Pina đáng phải được tôn vinh như là người khai sinh ra chữ Quốc Ngữ. Tiếp tục đọc
Tiến Hóa của Ý Thức: Từ Hominin đến Linh Hồn
Khi các khả năng nhận thức tiến bộ, sự tự nhận thức xuất hiện, thúc đẩy trí tuệ cảm xúc (EI) và tăng cường các tương tác xã hội. Mối quan hệ giữa những tiến bộ nhận thức này và sự hiểu biết về linh hồn mời gọi một cuộc khai thác sâu sắc hơn về cách mà ý thức có thể liên quan đến những khái niệm phi vật chất như năng lượng điểm không, theo khung của cơ học lượng tử. Tiếp tục đọc
Giáo sư Lê Thành Khôi từ trần ngày 28-1-2025 thọ 102 tuổi
Sử gia Phan Huy Lê nhận định Giáo sư Lê Thành Khôi là nhà bác học, nhà sử học và văn hóa lớn của đất nước. Là một Giáo sư Đại học, Khoa trưởng phân khoa Giáo Dục tại Paris Sorbonne đại học hàng đầu thế giới. Tiếp tục đọc
Sinh & Tử của Vũ Trụ
Nguyễn Quốc Bảo Vũ trụ cũng sẽ chết mà thôi … Nó sẽ kéo các ngôi sao ra khỏi các thiên hà và sau đó các hành tinh ra khỏi các ngôi sao và sau đó nữa, các hành tinh và các ngôi sao sẽ bị xé toạc từ bên trong, từ sự co giãn … Tiếp tục đọc
“Phật giáo vào thế kỉ 7: các tục lệ ‘ngược ngạo’ (điều 33) theo ghi chép của pháp sư Nghĩa Tịnh”
Nguyễn Cung Thông[1] Hơn một thập niên sống và học đạo ở Na Lan Đà (Ấn Độ), pháp sư Nghĩa Tịnh đã ghi chép nhiều nhận xét về luật lệ cho tăng đoàn Phật giáo vào TK 7. Đây cũng là một mục đích chính của ngài sau 25 ở nước ngoài và hơn một … Tiếp tục đọc
Sử thi Énéide (Bài 11)
Énée dâng các thần, chiến lợi phẩm tịch thu từ vua Mézence và tổ chức phái đoàn mang thi hài Pallas về cho vua Évandre. Latins xin hưu chiến để chôn cất người chết và bày tỏ cùng Énée sự kinh hoàng của trận đánh. Đám tang đưa Pallas về kinh thành, toàn dân Évandre rụng rời thương tiếc. Vua Évandre chửi rủa Turnus. Buổi lễ nơi trận đ̣ia. Tiếp tục đọc
Nguồn gốc chiến tranh nhìn từ lịch sử
Nguyễn Hữu Đổng Chiến tranh có nguồn gốc từ đâu? Câu hỏi này chưa được giới nghiên cứu làm rõ. Nhìn từ sự thật khái niệm lịch sử, tác giả làm sáng tỏ thực chất, hạn chế hiểu biết nguồn gốc chiến tranh; đồng thời khuyến nghị hiểu đúng đắn nguồn gốc, chiến tranh, xây … Tiếp tục đọc
“Đời sống tăng đoàn ở Nalanda (Ấn Độ) vào thế kỉ 7: đi bộ (kinh hành) theo ghi chép của pháp sư Nghĩa Tịnh”
Nguyễn Cung Thông[1] Khoa học hiện đại cho thấy là sức khoẻ con người tuỳ thuộc vào các vận động thường ngày, cụ thể như tập thể dục, đi bộ nhiều hay ít chẳng hạn. Tuy là một hoạt động nhỏ nhặt ít ai để ý đến, nhưng đi bộ lại đem đến cho ta … Tiếp tục đọc
Năm mới song Xuân, nói thêm chuyện lịch
Đỗ Ngọc Giao 19-Jan-2025 Dân ta sắp đón năm Ất Tỵ 2025 với hai lần Lập Xuân—chuyện nghe lạ nhưng thực ra chẳng hiếm. Bài này nói thêm mấy chuyện ‘lạ’ trong lịch Tàu/ta, có dùng một số thuật ngữ đã cắt nghĩa ở bài trước.[1] 1. Chuyện lịch Tàu 1.1 Lịch pháp Trong khoảng … Tiếp tục đọc