Kỳ Thanh Ngựa thần hý lộng đón xuân sang Rắn tiễn năm tàn hạnh hổ mang Vui tết đào hồng khoe sắc thắm Đón xuân mai, cúc, trổ hoa vàng … Vũ Lang * Chữ NGỌ 午 (Hán) là chữ tượng hình, có nguồn gốc từ hình ảnh cây sào (一) cắm xuống đất … Tiếp tục đọc
Filed under Kho tàng văn hóa …
Chứng cứ không thể bác bỏ (Bài 9)
Những cuộc phiêu lưu vào lịch sử khoa học pháp y MICHAEL KURLAND Trần Quang Nghĩa dịch 13: Xương và Côn trùng NHÂN CHỦNG HỌC PHÁP Y là ngành nghiên cứu bộ xương người và những thông tin mà nó có thể tiết lộ về tuổi tác, giới tính, sức khỏe, tình … Tiếp tục đọc
Chứng cứ không thể bác bỏ (Bài 8)
Những cuộc phiêu lưu vào lịch sử khoa học pháp y MICHAEL KURLAND Trần Quang Nghĩa dịch 12: DNA sẽ cho biết nhiều hơn Phần lớn khoa học pháp y có thể chỉ đơn giản là ứng dụng những hiểu biết thông thường, nhưng người ta vẫn phải thu thập một số dữ liệu khoa … Tiếp tục đọc
Tóm tắt bài phỏng vấn của đài SBS Radio (Úc) về nguồn gốc Việt (Nam) của Ngọ – ngũ – ngựa
Nguyễn Cung Thông[i] Phóng viên Phan Bách (từng làm cho đài phát thanh BBC, hiện nay làm cho SBS Radio Australia) có cuộc ‘mạn đàm dã chiến’ (không soạn trước) với người viết về đề tài nguồn gốc Việt (Nam) của tên 12 con giáp, đặc biệt là cho năm nay, Bính Ngọ 2026. … Tiếp tục đọc
Chứng cứ không thể bác bỏ (Bài 7)
Những cuộc phiêu lưu vào lịch sử khoa học pháp y MICHAEL KURLAND Trần Quang Nghĩa dịch 11: Máu sẽ nói lên tất cả TẦM QUAN TRỌNG CỦA MÁU đã được nhận ra từ nhiều thế kỷ trước khi chức năng sinh học của nó được hiểu rõ. “Máu là sự sống”, như Bá tước … Tiếp tục đọc
Vì sao cũng Chăm nói tiếng Việt nhưng Huế lại khác Quảng Nam?
Hồ Trung Tú GS Andrea Hoà Phạm trong công trình “Nguồn gốc và sự hình thành giọng Quảng Nam” (2022-tr219) và sau đó trong nhiều bài báo khác đã nhiều lần ở nhiều nơi đặt ra câu hỏi then chốt: Có người cho rằng giọng Quảng Nam hình thành do lịch sử tiếp xúc với … Tiếp tục đọc
Tác phẩm Thăng Hoa của Ovide (Bài 1)
THĂNG HOA- KIỆT TÁC ĐẾ QUỐC LA MÃ, TÁC PHẨM NỀN MÓNG VĂN HỌC THẾ GIỚI- THI HÀO OVIDE (43 TRƯỚC JC- 17 OU 18 SAU JC) PHẠM TRỌNG CHÁNH Tiến sĩ Khoa Học Giáo Dục Viện Đại Học Paris Sorbonne Dẫn nhập, chuyển ngữ thơ và chú thích … Tiếp tục đọc
“Đời sống tăng đoàn ở Nalanda (Ấn Độ) vào thế kỉ 7: tục dùng thìa (muỗng) và đũa – pháp sư Nghĩa Tịnh”
Ở phương Tây, người ta chỉ dùng tay phải để bốc (thức ăn), trừ khi bị bệnh thì được phép giữ và dùng thìa (muỗng). Khắp năm miền của Ấn Độ chưa từng nghe ai nói đến đũa, cũng không hiện diện trong giới luật của bốn trường phái Phật giáo, chỉ có Trung Hoa mới dùng đũa: người dân theo truyền thống đều dùng đũa, nhưng người tu hành thì tùy theo theo sở thích mà dùng đũa hay không. Tiếp tục đọc
Chứng cứ không thể bác bỏ (Bài 6)
Những cuộc phiêu lưu vào lịch sử khoa học pháp y MICHAEL KURLAND Trần Quang Nghĩa dịch 9: Ông ấy chết rồi Jim Khám nghiệm tử thi là việc kiểm tra có hệ thống và bên trong cơ thể để xác định sự có mặt hay vắng mặt của bệnh tật bằng cách kiểm tra … Tiếp tục đọc
Nhận diện “Ngụy Kinh” và các trào lưu phát sinh
Khải Tuệ Quang Trong hành trình tầm cầu sự giải thoát, trí tuệ không bắt đầu bằng niềm tin mù quáng, mà bắt đầu bằng sự phân định rạch ròi giữa thực và giả, giữa nguồn sáng nguyên cốt và những hình bóng phản chiếu mập mờ qua thời gian. Hơn 2.500 năm đã trôi … Tiếp tục đọc
Nghiên Cứu Lịch Sử 