Nghiên Cứu Lịch Sử

Sevgei Alpha / @nclsgroup

1/ Yu Tse-tsai trở thành một người lính khi 19 tuổi và là một chủ nhà hàng ở Đài Loan ở tuổi 37. Yu đến từ một ngôi làng đẹp như tranh vẽ ở tỉnh Tứ Xuyên thịnh vượng. Gia đình anh khá giả và cha anh đã hy vọng biến anh thành một nông dân, như tất cả những gì tổ tiên anh từng làm. Nếu không có cuộc xâm lược của Nhật Bản, Yu sẽ bằng lòng với công việc trên cánh đồng, đã kết hôn với một cô gái hàng xóm và sống cuộc sống bận rộn nhưng yên bình của một người nông dân.

Khi được tin quân Nhật xâm lược gần vùng núi Tứ Xuyên, Yu rời nhà và gia nhập Đội quân Thanh niên, các thành viên trong đó là những thanh niên yêu nước hăng hái bảo vệ tổ quốc. Trước khi tiếp xúc với kẻ thù, Nhật Bản đã đầu hàng và chiến tranh kết thúc. Young Yu quyết định ở lại quân đội.

Khi quân của Mao Trạch Đông đi qua, đơn vị của ông đã rời đi. Yu đã gia nhập quân đội đó và thừa nhận rằng khi đó anh còn trẻ và thiếu hiểu biết, và không quan tâm lắm. Ngay sau đó anh đã nhận ra có sự khác biệt. Dưới thời chính phủ quốc dân đảng, anh được trả lương thấp, nhưng anh ta có thể suy nghĩ và hành động cho bản thân và quá khứ của anh không bao giờ bị đặt dấu hỏi. Ngay sau khi những người Cộng sản lên nắm quyền, ông đã bị chọn là “tư sản”, bị buộc tội là “phần tử giai cấp xấu”, và bị nhiều lần điều tra, buộc tội. Tất cả những điều này bởi vì gia đình ông sở hữu một vài mẫu đất.

Khi Chiến tranh Triều Tiên nổ ra năm 1950, Yu ở trong một trại cải tạo lao động ở Chengtu (Thành Đô), Tứ Xuyên. Những người trong trại đã được gọi vào một đêm để lắng nghe chính ủy của họ: Các đồng chí, đế quốc Mỹ đang xâm lược đồng minh lớn của chúng ta là Triều Tiên. Nhiệm vụ của chúng ta là phải giúp bạn bè kháng chiến. Tôi đã báo cáo với cấp trên là các đồng chí xung phong giúp đỡ người Triều Tiên. Có phản đối gì không?. Không ai dám hé răng nửa lời. Vì vậy, họ đã băng qua sông Áp Lục vào tháng 4/1952, đối diện cái lạnh buốt giá của miền bắc Triều Tiên. Trong nhiều ngày, họ không có gì để ăn ngoại trừ bột gạo nấu chín và các loại cây dại.

Sau khi họ vượt sông Hàn, máy bay Mỹ bắt đầu tấn công họ, bắn vào xe tăng và nhiều người đã thiệt mạng. Người chết, người bị thương và người bệnh rải rác trên đường. Chẳng bao lâu sau gần một nửa trung đoàn đã biến mất. Mệt mỏi và sợ hãi, Yu cảm thấy nhẹ nhõm hơn rất nhiều khi họ tiếp xúc với người Mỹ. Anh vứt bỏ khẩu súng trường của mình, giơ tay lên và bị bắt làm tù binh.

Sau nhiều tháng trong các trại tù binh chiến tranh ở Taegu và Keju và sau đó tại Panmunjom, sức khỏe của Yu bị suy giảm nghiêm trọng bởi điều kiện khắc nghiệt của chiến tranh và các trại tù binh. Anh ta đã được sơ tán đến Đài Loan bằng máy bay và bỏ lỡ sự chào đón nồng nhiệt mà các đồng đội dành cho mình. Được đưa đến Bệnh viện Đa khoa đầu tiên ở Peitou (Bắc Đầu, một quận của Đài Loan), anh ta ở đó gần một năm và bình phục hoàn toàn. Việc chăm sóc đã được miễn phí. Anh vẫn cảm ơn chính phủ đã phục hồi sức khỏe cho mình.

Sau khi rời bệnh viện, dưới sự hướng dẫn của Ủy ban Hỗ trợ Nghề nghiệp cho các Quân nhân về hưu, anh dành sáu tháng huấn luyện và được đưa vào một Trang trại Hợp tác dành cho Cựu chiến binh ở miền đông Đài Loan. Anh tiết kiệm được khoảng 2.000 Đài tệ (50 đô la Mỹ) và quyết định bắt đầu kinh doanh riêng. Bạn bè cho anh vay 8.000 Đài tệ, và anh mở một nhà hàng nhỏ ở Chinmei, ngoại ô Đài Bắc. Anh ấy chuyên về đồ ăn Tứ Xuyên. Khi còn là một cậu bé, anh đã học được nhiều công thức nấu ăn từ đầu bếp của gia đình. Kinh doanh rất tốt. Mọi người đều thích thưởng thức các món ăn như cá sốt ớt cay, thịt lợn nấu chín và đậu que tẩm gia vị. Trong tám năm, anh ta đã trả hết nợ và hiện sở hữu một nhà hàng ba phòng và là ngôi nhà của mình.

Yu kết hôn với một cô gái gốc Đài Loan cách đây 3 năm rưỡi. Anh gặp vợ qua một người mai mối. Họ có một cô con gái hai tuổi và vợ anh đang mong chờ một em bé nữa vào mùa xuân năm sau. Sau một ngày bận rộn nấu nướng, Yu thư giãn với gia đình, đọc báo, nghe đài, chơi với con gái hoặc thăm bạn bè cũ từ Hàn Quốc. Bốn người đồng đội cũ của anh ta cũng sống ở Chinmei, ba người trong số họ bán rau và thịt. Yu mua thực phẩm từ họ với giá ưu đãi.

Anh nói: Hiện tại tôi đang sống thoải mái. Tuy nhiên, tôi không coi nơi này là quê hương lâu dài của mình. Một khi chính phủ phát động phản công, tôi sẽ không ngần ngại cầm vũ khí một lần nữa. Tôi sẽ đưa vợ và con tôi về quê hương Tứ Xuyên của tôi, nơi cha mẹ già của tôi đang chờ đợi tôi. Vợ anh cũng gật đầu tán thành quyết tâm của chồng.

2/ Chang Hun-chun đã đào ngũ vì ông không thể chịu đựng được sự tàn ác của Trung Quốc khi giết thương binh khi rút lui. Tại Đài Loan, anh đang thực hiện công việc cứu người của mình với tư cách là một bác sĩ y khoa. Chang không bị Trung Quốc đối xử tệ bạc. Một bác sĩ quân đội trước khi Trung Quốc tiếp quản nói anh được chào đón bởi “chính phủ nhân dân”, nơi đang rất cần những người làm nghề y. Tuy nhiên, anh bị đưa vào trại cải tạo lao động trong một tháng để lát đường, đào mương, xẻ đá. Sau đó, anh được vào một bệnh viện quân đội và được thăng cấp thiếu tá.

Khi Chiến tranh Triều Tiên nổ ra, Chang được khuyến khích “tình nguyện”. Anh đóng quân tại một bệnh viện dã chiến ở Mingyuli. Như anh nhớ lại, số lượng binh lính bị bệnh tật, suy dinh dưỡng nhiều hơn là bị thương. Anh nói, những người khoẻ mạnh thậm chí còn không cố gắng cứu những người lính bị thương nặng. Sau khoảng ba tháng, lực lượng Liên Hợp Quốc phản công. Các lệnh rút lui đã được đưa ra và những người lính khoẻ mạnh được yêu cầu tự tìm đường rút, không đả động đến 400 thương binh. Hoang mang, Chang đến gặp chính uỷ để hỏi chuyện, nhưng được cho biết hãy quan tâm đến việc của mình. Ngay sau đó một trung đội công binh đến. Chang đã bị sốc khi biết họ đặt thuốc nổ trong bệnh viện.

Quá bất lực, Chang quyết định đào ngũ. Cùng với hai y tá nam, anh chạy trốn về phía nam. Họ trốn trong một hầm trú ẩn bị không kích trong hai ngày đêm, sau đó bị quân đội Hàn Quốc bắt làm tù binh. Khi ở trong các trại tù, anh chăm sóc những người bị bệnh và bị thương. Anh được các nhà chức trách Liên Hợp Quốc đối xử tốt và được các bạn tù kính trọng. Chang không quan tâm nhiều đến chính trị, nhưng khi Trung Quốc cố gắng kêu gọi anh quay trở lại và đe dọa tính mạng của cha mẹ anh, những người vẫn đang cư trú tại quê hương ở Tứ Xuyên, anh đã từ chối. Anh là một trong những người cuối cùng được đến Đài Loan. Anh ta chỉ được thả sau khi trại đóng cửa và không cần chăm sóc y tế nữa.

Ở Đài Loan, anh được chỉ định đến Trung tâm Chiến tranh Tâm lý với tư cách là nhân viên y tế. Nhận thấy việc đào tạo y tế ở đại lục của mình không phù hợp với công việc trong một bệnh xá hiện đại, anh đã yêu cầu và được đào tạo một năm tại Trường Cao đẳng Y tế Quốc phòng. Chang đã phục vụ tại các bệnh viện quân đội khác nhau trên Đài Loan. Anh cũng làm việc trên các hòn đảo ngoài khơi Kim Môn và Mã Tổ, chữa trị cho binh lính và người dân bị thương do các cuộc bắn phá của Trung Quốc.

Chang nói sự khác biệt lớn là cách đánh giá khác nhau của họ về cuộc sống con người: Chính phủ Đài Loan đối xử với con người như một con người, và thường chi nhiều tiền và nỗ lực để cố gắng cứu lấy cuộc sống một con người, ngược lại bên kia không bao giờ ngần ngại hy sinh hàng trăm mạng sống để đạt được mục đích cuối cùng.

Chang đã nghỉ việc vào tháng 1/1960. Anh hành nghề tại thị trấn nhỏ ở miền bắc Đài Loan. Là bác sĩ duy nhất trong làng, anh khám cho khoảng 10 bệnh nhân mỗi ngày. Sau khi thanh toán chi phí sinh hoạt, anh ấy có thể tiết kiệm được 1.000 Đài tệ (25 đô la Mỹ) một tháng. Chang cũng điều hành một hiệu thuốc và có một phòng phẫu thuật nhỏ của riêng mình. Anh kết hôn với một cô gái địa phương vào năm 1961 và họ có một con gái. Các đồng đội cũ thường tìm đến bác sĩ Chang để được chăm sóc và tư vấn. Anh hiếm khi có thời gian đến thăm họ — nhưng họ biết anh đang ở đâu và họ được chào đón.

3/ Wang Shu-ching cảm thấy mình đã sai lầm khi gia nhập hàng ngũ quân đội Trung Quốc và đang cố gắng sửa đổi bằng cách vạch trần mặt trái của Trung Quốc. Kể từ khi đến được Đài Loan, anh đã tham gia giảng dạy một khóa học về Tuyên truyền chính trị của quân đội Trung Quốc tại Trường Cao đẳng Cán bộ Chính trị và đã viết ba cuốn sách.

Wang, 39 tuổi, đến từ tỉnh Hà Nam, là một quân nhân kỳ cựu và tốt nghiệp Học viện Quân sự Hoàng Phố. Ông từng là trung úy trong quân đội khi nội chiến diễn ra. Cả sư đoàn của anh đầu hàng. Wang không còn lựa chọn nào khác ngoài việc gia nhập quân đội Trung Quốc. Anh nói: Tôi đã rất đau khổ. Có lần tôi từ chối bôi nhọ chính phủ cũ tại cái gọi là ‘cuộc biểu tình tố cáo’, và là nạn nhân của ‘cuộc đấu tranh’ trong hai tuần.” Cuộc họp chính trị hàng ngày đặc biệt làm anh phật ý. Wang đã được nói rằng đây là “tẩy não hàng ngày”, và “mọi người nên rửa não hàng ngày giống như khi họ rửa mặt.”

Vì “tình trạng chính trị không ổn định” của mình, anh là một trong những người đầu tiên được chuyển đến Hàn Quốc “để chống lại những kẻ xâm lược đế quốc.” Anh ấy đã đào ngũ ngay từ cơ hội đầu tiên. Sau khi đến Đài Loan, anh được điều trị vết thương, sau đó trở thành trung úy trong quân đội. Wang tình nguyện nói với đơn vị của mình về các phương pháp chính trị của Trung Quốc. Anh học giỏi đến nỗi, chẳng mấy chốc đã được tuyển dụng vào giảng dạy trong Trường Cao đẳng Cán bộ Chính trị. Một trong những cuốn sách của Wang, Giới thiệu tóm tắt về Công tác Chính trị Trung Quốc ở cấp sư đoàn, là một cuốn sách giáo khoa trong Trường Cao đẳng Cán bộ Chính trị.

Cơ thể của Wang mang ba hình xăm. Trên ngực anh ta có dòng chữ: “Đổ máu của tôi để sống theo chỉ thị của Tổng thống, nỗ lực hết mình để tôn vinh tinh thần của Học viện Hoàng Phố.” Trên cánh tay trái của ông là: “Quyết tâm trở về đất liền; phản công để tái thiết quốc gia.” Trên cánh tay phải của ông: “Có trách nhiệm, trung thành; sống danh dự, chết xứng đáng.”

4/ Chang Shih-chin, 38 tuổi, đến từ Thành Đô ở Tứ Xuyên, làm việc cho chính phủ cũ khi đó với tư cách là thư ký tại Văn phòng quận Meng khi tốt nghiệp trung học cơ sở. Cuối năm 1949, Trung Quốc chiến thắng tại Tứ Xuyên và tiêu diệt hàng chục ngàn địa chủ và nông dân giàu có. Cha anh là một bác sĩ phẫu thuật bị buộc tội điều trị những người theo quốc dân đảng và tư bản, bị đưa ra xét xử công khai.

Chang Shih-chin bị bắt nhập ngũ. Trong khi được huấn luyện và “cải tạo tư tưởng”, anh được biết cha mình đã chết vì ảnh hưởng của các cuộc tra tấn. Tài sản của gia đình, thậm chí cả đồ đạc cũng bị tịch thu. Năm 1950, Chang trở thành giảng viên văn hóa Trung đoàn 540, Sư đoàn 108, Quân đoàn 60, quân hàm Thiếu úy. Sau khi được huấn luyện đặc biệt, đơn vị của anh đã vượt sông Áp Lục ngày 27/3/1951 và tham gia Chiến tranh Triều Tiên. Hai tháng sau, anh và khoảng 3.000 người khác chiếm một đỉnh đồi và treo trên cây mọi thứ họ có màu trắng. Sự đầu hàng của họ nhanh chóng được chấp nhận.

Tại trại tù của mình, Chang Shih-chin trở thành một người hướng dẫn chịu trách nhiệm báo cáo và phân tích tin tức. Anh đã giúp chống lại các tin đồn và các báo cáo sai lệch của các điệp viên Trung Quốc, đồng thời kêu gọi các bạn tù tin tưởng vào lời hứa tự nguyện hồi hương của các lực lượng Liên Hợp Quốc. Vào tháng 10/1953, các tù binh Trung Quốc bị đưa đến Bàn Môn Điếm để thẩm vấn bởi những người Trung Quốc. Chang Shi-chin cho biết anh nhận thấy quân đội của Bộ Tư lệnh Cảnh vệ Ấn Độ thân thiện với tù binh Trung Quốc và thậm chí chống Cộng sản, mặc dù chính phủ Ấn Độ đang theo đuổi các chính sách thân thiết Trung Quốc. Anh kết thân với một thông dịch viên người Ấn Độ, người này là một bác sĩ chuyên khoa về y học Trung Quốc, và trao đổi những bài thơ tiếng Trung với anh ta. Một trong những bài thơ của Chang như sau:

Ở Hàn Quốc, tôi đã qua một số mùa thu xám xịt,

Vào những ngày lễ hội, tôi cảm thấy buồn và lạc lõng hơn,

Tôi đã nghĩ về nhà và cha mẹ cách xa hàng dặm,

Và rơi những giọt nước mắt thầm lặng của tôi mỗi đêm và ngày.

Khi những người thẩm vấn của Trung Quốc nói với Chang Shih-chin rằng Trung Quốc thịnh vượng, rằng nếu anh ấy trở về sẽ được ban thưởng dồi dào, và rằng mẹ anh ấy rất nhớ anh ấy và cần anh ấy chăm sóc, Chang nói với họ rằng anh ấy muốn đến Đài Loan và không có gì có thể buộc anh ta quay trở lại. Anh thậm chí còn cố gắng thuyết phục những người thẩm vấn của mình đào tẩu, và nói với họ rằng họ sẽ phải đối mặt với sự đàn áp nếu quay trở lại Trung Quốc.

Trong năm đầu tiên ở Đài Loan, Chang làm việc tại Trung tâm tâm lý chiến tranh. Anh đã đi tham quan Đài Loan, kể cho mọi người nghe những sự thật nghiệt ngã về Trung Quốc và những thử thách cũng như chiến thắng cuối cùng của anh ấy trong việc tìm kiếm tự do. Anh cũng thực hiện các chương trình phát thanh về Trung Quốc, kêu gọi người dân tìm kiếm tự do ở mọi cơ hội. Anh đã dành một năm tiếp theo để viết hai cuốn sách: Câu chuyện thành công của các tù nhân Trung Quốc trong Chiến tranh Triều Tiên và Phong trào chống Cộng sản ở Tứ Xuyên. Anh cũng đóng góp một truyện ngắn cho Tác phẩm chọn lọc của những tù nhân Trung Quốc trong Chiến tranh Triều Tiên. Một số cuốn sách của anh đã được phát sóng tới Trung Quốc.

Trong vài năm gần đây, anh đã đánh giá thông tin tình báo của đại lục và đưa ra các biện pháp đối phó trong Bộ phận thứ sáu của Quốc dân đảng. Năm 1959, Xưởng phim Trung Quốc ở nước ngoài bắt đầu quan tâm đến câu chuyện của các tù binh chiến tranh Triều Tiên. Chang Shih-chin đã giúp viết kịch bản và đóng một vai trong phim “14.000 nhân chứng”, bộ phim ăn khách ở Đài Loan. Bộ phim cũng được chiếu tại khoảng 50 đại sứ quán và lãnh sự quán Trung Quốc trên khắp thế giới. Đầu năm 1963, Chang Shih-chin kết hôn. Mặc dù hạnh phúc và thịnh vượng, anh vẫn chờ đợi được trở lại một Trung Quốc đại lục đã được khôi phục tự do.

5/ Wang Fu-tien, 43 tuổi, đến từ tỉnh Hà Bắc. Là con trai của một gia đình nông dân, anh được học trung cấp. Năm 1938, khi cuộc chiến tranh với Nhật Bản bước sang năm thứ hai, Đội quân số 8 của Cộng sản đã thuyết phục Vương và hai người anh của mình tình nguyện “bảo vệ tổ quốc”. Anh sớm phát hiện ra rằng Đội quân số 8 không làm gì để bảo vệ đất nước, mà đi từ làng này sang làng khác để tiến hành thanh trừng địa chủ và nông dân khá giả. Tài sản bị quân đội tịch thu.

Thời gian trôi qua, Wang trở nên căm ghét sự dối trá, nhưng ngay cả sau Ngày chiến thắng năm 1945, vẫn không có lối thoát. Tập đoàn quân số 8 tiến lên phía bắc để giải phóng các tỉnh Mãn Châu. Kiểm soát được thắt chặt. Cứ ba người của quân đội tạo thành một nhóm, và mỗi người chịu trách nhiệm về lòng trung thành và hạnh kiểm của hai người còn lại. Thư đã được kiểm duyệt. Không ai được phép đi xa hơn 200 thước từ doanh trại của mình.

Mỗi buổi tối, các sĩ quan và binh lính bị buộc phải chỉ trích bản thân và những người khác. Sự im lặng đã bị cấm. Một lần Wang Fu-tien mua một ít đậu phộng và ăn chúng một mình. Anh bị buộc tội “thiếu tình anh em” vì không chia sẻ. Để trừng phạt “hành động tư bản” của mình, anh phải dọn dẹp nhà tiêu.

Wang Fu-tien đã cùng nhóm quân đầu tiên của Trung Quốc tiến vào Triều Tiên. Ngay khi chạm trán với lực lượng LHQ, Wang và 203 người khác đã đầu hàng. Anh ta là một tù nhân trong ba năm, nhưng quyết tâm giành tự do của anh ta không bao giờ suy yếu. Anh đã trở thành một Giáo hội Trưởng lão, một nhánh Kháng Cách có nguồn gốc từ đảo Anh, đặc biệt là Scotland trong nhà thờ đó. Anh nói: Thà sống như một tù nhân chiến tranh ở Triều Tiên hơn là một người bình thường ở Trung Quốc.

Khi đến Đài Loan, anh được bổ nhiệm vào Trung tâm Tâm lý chiến tranh với cấp bậc Thiếu tá. Năm 1954, anh là một trong sáu cựu tù nhân đến thăm Nhật Bản. Trong một tháng, anh nói với người Nhật về sự tàn bạo của Trung Quốc và cuộc đấu tranh giành tự do của cá nhân. Năm 1957, anh thực hiện một chuyến đi tương tự đến Thái Lan, lần này kéo dài sáu tháng, thăm tất cả 71 tỉnh.

Khi trở về, anh nhận làm việc trong đơn vị tuyên truyền của chính phủ. Kết hôn với cô Huang Hsiu-chin, một y tá tại bệnh viện Mackay Memorial, vào năm 1958, hiện anh có một con trai và một con gái. Anh nhận thấy cuộc sống gia đình là một trong những điều tương phản rõ rệt nhất. Ở Đài Loan, anh và vợ đi xem phim 2 lần / tuần. Vào Chủ nhật, họ đến nhà thờ và đi dã ngoại. Anh nói: Không thể có cuộc sống hạnh phúc gia đình. Ở đó, đàn ông và vợ chỉ là cỗ máy sinh sản. Họ không thể yêu và tin tưởng nhau như một con người. Ngay cả khi làm vậy, họ không dám nói chuyện với nhau một cách thoải mái vì sợ ai đó nghe thấy. Họ không dám nấu những món ăn yêu thích của mình vì sợ bị buộc tội hoặc bị thẩm vấn về nguồn thu nhập của mình. Thật là một điều tuyệt vời khi có được quyền tự do không làm hoặc nói bất cứ điều gì trái với ý muốn của mình và tự do hoạch định tương lai của chính mình và làm việc để thực hiện tham vọng của chính mình. Người ta luôn có hy vọng khi người ta có tự do, và người ta có hạnh phúc khi người ta có hy vọng.

6/ Ku Chu-san, 36 tuổi, vẫn đang ở Trung tâm Tâm lý chiến tranh. Ku Chu-san gia nhập quân đội khi còn ở tuổi thiếu niên để chống lại quân xâm lược Nhật Bản. Khi nội chiến diễn ra, Ku là một trung đội trưởng và đơn vị của anh đóng tại Quý Châu, quê hương của anh. Đơn vị được lệnh di tản sang biên giới Miến Điện nhưng bị chặn đánh. Lực lượng này trở thành du kích ở khu vực ngã ba của các tỉnh Tứ Xuyên, Quý Châu và Vân Nam. Tháng 7 năm 1950, Ku Chu-san bị bắt làm tù binh. Sau một tháng cải tạo bằng lao động và một tháng học tập chính trị, Ku được yêu cầu chuộc tội bằng cách gia nhập chí nguyện quân.

Ngày 1/3/1951, anh vượt sông Áp Lục. Đồng hồ, cây bút và một chiếc nhẫn vàng của anh ta đã bị lấy đi và được đặt trong “sự quản thúc của người dân”. Một ngày nọ, Ku nhặt được một tờ rơi trên máy bay của Liên Hợp Quốc về đảm bảo an toàn cho những người đầu hàng. Ở cơ hội đầu tiên, anh bắt đầu đi về phía nam và được một chiếc xe tăng Mỹ đón. Tại Trung tâm tâm lý chiến tranh, anh đã thiết kế nhiều tờ rơi và thực hiện nhiều chương trình phát thanh. Cấp bậc của anh là đại tá. Kết hôn với Hoa hậu Lai Chuen-hwa vào năm 1960, anh có hai con trai. Cuối năm 1963, cả hai đã xây một ngôi nhà của riêng họ gần Trung tâm Tâm lý chiến tranh.

7/ Keo Yung-fei, 35 tuổi, là kỹ sư trưởng của doanh nghiệp riêng của mình, Công ty Tái thiết Chung Yee. Chung Yee có nghĩa là trung thành trong tiếng Trung Quốc. Keo nói điều này là để nhắc nhở anh ấy về sự tận tâm của anh ấy trong phản công đại lục. Keo thành lập công ty cách đây hai năm với số vốn 15.000 USD mà anh tiết kiệm được từ năm 1954. Văn phòng của anh nằm trên đường Chung Cheng, một trong những con phố sầm uất nhất ở Đài Bắc. Anh có hai kỹ sư, sáu nhân viên, và 250 công nhân, tất cả đều là tù binh trong chiến tranh Triều Tiên.

Theo tiêu chuẩn của Đài Loan, lương ở mức trung bình, nhưng Keo tin rằng nó quá thấp. Anh nói: Tôi đã không kiếm được lợi nhuận trong hai năm qua và không hy vọng sẽ kiếm được bất kỳ lợi nhuận nào trong ba năm tiếp theo. Nhưng đây mới chỉ là bước khởi đầu. Tôi sẽ tạo ra lợi nhuận tốt trong năm năm thứ hai và sau đó sẽ trả nhiều hơn cho đồng bào của tôi. Keo rất tin tưởng rằng các dự án xây dựng của mình sẽ mang lại lợi ích cho đất nước. Anh ấy có khoảng 20 dự án đang được triển khai ở nhiều vùng khác nhau của hòn đảo và thường xuyên đến thăm chúng.

Keo phục vụ trong quân đội sau khi đến Đài Loan. Nghỉ hưu vào năm 1956, anh làm việc cho các công ty kỹ thuật khác nhau để chuẩn bị thành lập doanh nghiệp của riêng mình. Kinh nghiệm của anh bao gồm công việc trên đập Shihmen, một trong những đập lớn nhất ở Viễn Đông.

Keo vẫn chưa lập gia đình vì không có thời gian. Nhưng anh có một người bạn gái ở Cao Hùng và hy vọng sẽ kết hôn trong vài năm nữa. Sở thích của anh ấy là đọc và trao đổi thư từ. Anh đã kết bạn với nhiều người bạn nước ngoài khi ở Hàn Quốc. Là người gốc ở tỉnh Lan Châu, anh được học tại một trường dạy nghề, chuyên về kỹ thuật cơ khí. Năm 15 tuổi, gia nhập Lực lượng Không quân Quốc dân với tư cách thợ máy.

Sau khi kết thúc nội chiến, Keo tham gia du kích ở phía tây bắc. Bị bắt, anh bị buộc phải gia nhập quân đội và được gửi đến Hàn Quốc 9 tháng sau đó. Anh ta bỏ trốn gần Kaesong sau nửa năm. Cha mẹ Keo, ba người em trai và một người chị gái vẫn ở trên Trung Quốc. Anh rất mong được đoàn tụ với gia đình.

8/ Li Ting-wen trở thành một người lính ở tuổi 14. Hai mươi năm sau, anh sở hữu một cửa hàng tạp hóa tại bến xe buýt đường cao tốc ở Bắc Đầu gần Đài Bắc. Li bắt đầu kinh doanh vào năm 1959, ngay sau khi giải ngũ. Anh đã tiết kiệm được một số tiền và có thêm vốn từ bạn bè. Với lợi nhuận và một khoản lương hưu nhỏ từ chính phủ, thu nhập của anh ấy vượt qua 50 đô la Mỹ một tháng, trên mức trung bình của Đài Loan.

Li kết hôn năm 1960 và có một con trai và một con gái. Anh làm việc chăm chỉ nhưng coi cuộc sống của mình là tốt. Có đủ tiền để mua thức ăn, quần áo và thậm chí là giải trí. Trái ngược với đại lục, Li nói, anh ấy sống một cuộc sống dư dả. Với mong muốn mở rộng cửa hàng của mình, anh cũng có kế hoạch cho các con mình học hành nâng cao.

Li là người gốc Tứ Xuyên. Anh 19 tuổi và chỉ có trình độ tiểu học khi nội chiến kết thúc. Điều này khiến anh trở nên “đáng tin cậy về mặt chính trị” trong mắt chính quyền mới, và anh được cử đến Hàn Quốc với tư cách là một chính ủy. Một đêm sau một trận chiến, anh ấy đang giúp sơ tán những người lính bị thương và tận dụng cơ hội để đào tẩu.

9/ Kao Win-jium, 33 tuổi, là sinh viên năm thứ 5 của Đại học Soochow ở Đài Bắc, chuyên ngành luật và hy vọng sẽ đi du học sau khi tốt nghiệp vào mùa hè năm sau. Là một sinh viên xuất sắc nhất, anh cũng là chủ tịch của Hiệp hội Sinh viên Nội trú. Anh nhận được học bổng học phí và thanh toán các chi phí khác của mình từ thu nhập bán thời gian.

Kao là thành viên của phái đoàn thiện chí gồm 5 người là các cựu tù binh Triều Tiên đã đi Mỹ, Canada, Cuba, Jamaica, Nhật Bản, Pháp, Tây Ban Nha, Ý, Hy Lạp, Thổ Nhĩ Kỳ, Thái Lan và Hongkong vào năm 1954. Anh nói rằng anh ấy có thể chỉ nói được một chút tiếng Anh vào thời điểm đó và quyết tâm học tập khi trở về. Trong thời gian phục vụ trong quân đội, anh đã học ở trường ban đêm và hiện nói tiếng Anh thành thạo. Anh giải ngũ năm 1958 nhưng nói: Tôi sẵn sàng cầm vũ khí trở lại bất cứ khi nào đất nước cần tôi.

Kao sẽ làm bài kiểm tra của Bộ Giáo dục vào mùa hè năm sau cho các học sinh đi nước ngoài. Nếu đậu, anh sẽ sang Mỹ ba năm, sau đó trở về làm việc là trở thành một luật sư. Kao vẫn chưa kết hôn. Anh nói: Mục đích của tôi không phải là lập nghiệp trên hòn đảo này mà là cùng người dân nơi đây chiến đấu trở về Trung Quốc.

Sinh ra trong một gia đình khá giả ở Thẩm Dương, anh đã chạy trốn ngay sau khi học xong cấp hai. Sau khi Tứ Xuyên được giải phóng, anh đã thấy nhiều người bị giết hại và thường tự hỏi khi nào thì đến lượt mình. Anh được tha vì tuổi còn trẻ và sau đó bị buộc phải tham gia quân đội với tư cách là một chính ủy. Anh cho biết mình không được đào tạo gì cả, nhưng đã được “cải tạo” trước khi được cử sang Hàn Quốc vào tháng 2/1951.

Kao đã nghĩ đến việc đào tẩu ngay khi đến Hàn Quốc. Ông nói rằng quân đội đã giết một số binh sĩ để làm một ví dụ cho nhiều người đang nghĩ đến việc đào ngũ. Khi Trung Quốc bị đánh bại trong một trận chiến ở phía bắc Seoul, quân đội đã rút lui. Anh và một số người bạn bắt đầu đi theo hướng khác. Họ biết cơ hội là khi đó hoặc không bao giờ.

Vào thời điểm cuộc xung đột kéo dài 33 tháng kết thúc, hơn 400.000 binh sĩ Trung Quốc đã thiệt mạng hoặc bị thương. Khoảng 25.600 người mất tích, bao gồm 21.300 người đã trở thành tù nhân chiến tranh. Nhiều binh lính Trung Quốc bị bắt giữ trong Chiến tranh Triều Tiên quyết định không hồi hương về Trung Quốc, thay vào đó hướng đến Đài Loan để phục vụ Quốc Dân Đảng.

Sau hơn hai năm trong trại tù binh trên đảo Jeju của Hàn Quốc ngày nay, Lee Mao-jen nhớ lại khoảnh khắc ông được tự do. Nhóm 30 người của ông bước ra khỏi hàng rào thép gai và chụp ảnh chung. Lee nói trong một cuốn sách lịch sử được xuất bản bởi Academia Historica: Họ nói với chúng tôi rằng hãy đi sang phải nếu chúng tôi muốn đến Đài Loan và bên trái nếu chúng tôi muốn đi nơi khác. Đó không phải là một quyết định khó khăn. Từng là một người lính Quốc Dân Đảng, Lee đã bị những người cộng sản bắt giữ vào cuối cuộc Nội chiến Trung Quốc và buộc phải phục vụ trong quân đội. Chỉ một năm sau, ông được lệnh hỗ trợ những người cộng sản Triều Tiên trong Chiến tranh Triều Tiên, nơi ông trở thành một trong khoảng 21.300 binh sĩ Trung Quốc bị đưa vào các trại tù binh. Ông nghĩ về điều gì sẽ xảy ra với mình nếu chọn Trung Quốc. Từ ngày 23 tháng 1 đến ngày 27 tháng 1 năm 1954, khoảng 14.000 tù nhân Trung Quốc, bao gồm cả Lee, đã xuống cảng Keelung. Ngày 23 tháng 1 đã được coi là Ngày Tự do Thế giới ở Đài Loan và Hàn Quốc kể từ đó.

Phần lớn các cuộc đàm phán hòa bình sau khi ngừng bắn tập trung vào các tù nhân chiến tranh, vì Mỳ và LHQ đã bắt được nhiều hơn kẻ thù của họ. Nhà sử học Chou Hsiu-huan viết: Người Mỹ muốn cho các tù nhân lựa chọn nơi đi vì tôn trọng sự lựa chọn cá nhân, gia tăng lực lượng quân sự của Trung Hoa Dân Quốc và ngăn những người này trở thành nạn nhân của Đảng Cộng sản Trung Quốc. Họ cũng tin rằng chiến thuật này sẽ là động cơ thúc đẩy kẻ thù đầu hàng trong tương lai.

Sau hai năm đàm phán, Mỹ đã tìm được cách của mình. Khoảng 7.000 tù nhân quyết định trở về Trung Quốc, trong khi số còn lại quyết định về Đài Loan. Chou viết rằng khoảng hai phần ba số người đến là những người lính Quốc Dân Đảng bị bỏ lại ở Trung Quốc, và xung đột thường nổ ra trong các trại giữa những người lính ủng hộ cộng sản và chống cộng sản.

Lý do khiến nhiều người quyết định chọn Đài Loan không phải là một câu hỏi dễ trả lời và tùy thuộc vào người bạn nói chuyện. Phiên bản chính thức của KMT nói họ chạy về phía tự do. Một số người nói rằng họ không hài lòng về việc bị quân đội Trung Quốc đối xử và tin rằng Đài Loan mang lại một cuộc sống tốt đẹp hơn. Một số người nói rằng nhiều người quyết định quay trở lại Trung Quốc hoặc là những người lính tình nguyện chưa từng chiến đấu cho Quốc Dân Đảng, hoặc những thanh thiếu niên muốn trở về với gia đình của họ.

Hầu hết các tù nhân đều có hình xăm chống cộng trên cơ thể để thể hiện lòng trung thành với chính phủ mới của họ, nhưng các báo cáo cũng cho thấy một số trong số họ đã bị các tù nhân chống cộng cưỡng bức xăm mình trong các cuộc xung đột và không có lựa chọn nào khác ngoài việc chọn Đài Loan.

Tất nhiên, phía Trung Quốc cho rằng việc kẻ thù “cải tạo” các tù nhân với nội dung tuyên truyền chống cộng sản – đó không phải là một lời buộc tội suông. Chang Pu-ting, một cựu tù nhân, nhớ lại việc phải tham gia “các lớp giáo dục chính trị” do những người hướng dẫn từ Đài Loan giảng dạy, cùng với các buổi học Kinh thánh bắt buộc.

Vào ngày 6 tháng 8 năm 1953, Quốc Dân Đảng tuyên bố rằng công dân nên gọi những tù nhân này là “những liệt sĩ chống cộng đáng kính”, “những chiến binh chống cộng” và “những người đồng hương thân yêu của chúng tôi”. Thuật ngữ đầu tiên sau đó sẽ được áp dụng cho những người lính Trung Quốc đào tẩu sang Đài Loan.

Tung Hsiang-lung, bộ trưởng của Hội đồng các vấn đề cựu chiến binh và cựu đô đốc hải quân, đã tóm tắt tầm quan trọng của những “liệt sĩ” này đối với chính phủ vào thời điểm đó trong một ấn phẩm kỷ niệm 60 năm. Họ giống như một động lực cho trái tim trong thời kỳ bất ổn của đất nước vào đầu những năm 1950. Họ đã cho chúng tôi niềm tin, hy vọng và cơ hội để cộng đồng quốc tế hiểu lại và chấp nhận chúng tôi. Tinh thần của họ lựa chọn dân chủ trên chế độ độc tài và chết vì tự do vẫn là động lực hướng dẫn trong xã hội loài người ngày nay, và chúng ta không nên quên những người này.

Câu chuyện của họ đã được dựng thành phim vào năm 1961, và những người lính được ca ngợi rộng rãi như những anh hùng và tấm gương của những công dân chính nghĩa. Một cuốn sách gồm các bài tiểu luận của những người lính được xuất bản vào năm 1986, chủ yếu mô tả chi tiết về cuộc sống mới và tình yêu tự do của họ. Hầu hết trong số họ tiếp tục là những người lính ở Đài Loan cho đến khi họ nghỉ hưu.