Kiến Hào Tâm trạng của sĩ phu Bắc Hà thời Lê mạt : Xứ Bắc Hà hậu bán thế kỷ XVIII, chỉ trong một thời gian ngắn mà xảy ra dồn dập bao biến cố mang tính dấu mốc lịch sử, mà điển hình là sự trổi dậy của phong trào Tây Sơn, chỉ một … Tiếp tục đọc
Posted in Tháng Năm 2026 …
“Tiếng Việt từ TK 17: một số cách dùng như bề tràng, nói khoét, nói hoặc, xác mấy, xa xác …`” (phần 37B)
Nguyễn Cung Thông[i] Phần này bàn về một số cách dùng như bề tràng, bề ngang, nói khoét, nói hoặc, xác mấy, đi xa xác … từ TK 17. Đây là lần đầu tiên cách dùng này hiện diện trong tiếng Việt qua dạng con chữ La Tinh/Bồ (chữ quốc ngữ), điều này cho ta … Tiếp tục đọc
Xứ Bắc Hà thời Lê mạt – Hồi 5
Kiến Hào Hậu vận của Triều Lê : Xứ Bắc Hà vẫn tự hào ngàn năm văn hiến, gọi Tây Sơn là “giặc mọi” hay “giặc lông đỏ” [1], nhưng thực ra khi ấy (cuối thế kỷ XVIII) Thăng Long đang lâm vào cảnh loạn lạc, ly tán, tàn phai và thoái trào. Đạo đức … Tiếp tục đọc
Ashoka- Đi Tìm Vị Hoàng Đế Thất Lạc của Ấn Độ (Bài 9)
CHARLES ALLEN Trần Quang Nghĩa dịch 9 Món Quà của Brian Hodgson ‘Đền thờ Ashoka – được gọi là Chillundeo – ở trung tâm Patun’. Ngôi đền trung tâm gồm năm ngôi tháp được cho là do Hoàng đế Ashoka xây dựng trong và xung quanh thị trấn Patan ở Thung lũng Kathmandu. Một bức tranh … Tiếp tục đọc
Bắc Triều Tiên và Triều Đại Kim (Bài 13)
“Một quy luật bất di bất dịch là trong quá trình đấu tranh lịch sử này, chủ nghĩa tư bản sẽ thất bại và chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản sẽ giành thắng lợi” -KIM JONG-IL, NÓI VỚI CÁC NHÀ LÀM PHIM NĂM 1968 Tiếp tục đọc
Vui với chữ nghĩa : Tính phủ định trong Hán ngữ
Kỳ Thanh Các từ Hán Việt: vô無 , không空 , phi非 , bất不 , phủ (bĩ) 否 , vị未 , một 没 , mạc莫 , thiếu少 , khuyết缺 , muội昧 … đều mang ý nghĩa phủ định. ** Trong tiếng Hán Việt, các từ phủ định không chỉ đơn thuần là “không” mà … Tiếp tục đọc
Hệ lụy về việc kiêng húy dưới thời Vua Thiệu Trị
Hồ Bạch Thảo Chữ húy tại nước ta có từ triều Trần, nhưng đến thời Nguyễn thì gắt gao nặng nề hơn; riêng dưới thời Thiệu Trị trong 7 năm trị vì, nhà Vua 8 lần ban dụ kiêng húy. Tại đây chúng tôi không chép đầy đủ tất cả chữ húy, chỉ … Tiếp tục đọc
Vị thế lịch sử của Trần Thượng Xuyên qua các nguồn sử liệu về sự kiện nhóm di thần nhà Minh (1679–1689)
Lê Ngọc Quốc[1] I . Dẫn nhập Sự kiện nhóm “bô thần Minh mạt” đến An Nam năm Kỷ Mùi (1679) là một mốc quan trọng trong tiến trình hình thành cộng đồng Minh Hương và sự phát triển vùng Nam Bộ. Tuy nhiên, các nguồn sử liệu ghi chép không đồng nhất, đặc biệt … Tiếp tục đọc
Giải pháp Bảo Đại 1955 – Giả thiết về một nền hòa bình thỏa hiệp
Phan Nhơn Vị quân chủ cuối cùng Lịch sử thường được viết nên bởi những người chiến thắng, nhưng sự thực khách quan của nó lại thường ẩn giấu trong những “ngã rẽ không được chọn”. Khi nhìn lại biến cố chính trị năm 1955 tại miền Nam Việt Nam, cuộc “trưng cầu dân ý” … Tiếp tục đọc
Nghiên Cứu Lịch Sử 