CHARLES ALLEN Trần Quang Nghĩa dịch 8 Vua Piyadasi đã phán như vầy Trang bản khắc của James Prinsep về các khoản cúng dường cho bảo tháp Sanchi, khi được tập hợp lại đã cung cấp cho ông những manh mối đầu tiên đưa đến việc giải mã chữ viết Brahmi. (JRAS, Tập VIII, tháng … Tiếp tục đọc
Tagged with phật giáo …
Ashoka- Đi Tìm Vị Hoàng Đế Thất Lạc của Ấn Độ (Bài 7)
HARLES ALLEN Trần Quang Nghĩa dịch 7 Bậc thang của Prinsep Cảnh sông Hằng nhìn từ Benares. Một bản in thạch bản của James Prinsep dựa trên một bức vẽ được thực hiện trong mười năm ông sống tại Benares với tư cách là Trưởng phòng Kiểm định của Xưởng đúc tiền EICO trong thành phố. … Tiếp tục đọc
Ashoka- Đi Tìm Vị Hoàng Đế Thất Lạc của Ấn Độ (Bài 6)
HARLES ALLEN Trần Quang Nghĩa dịch 6 Cái bóng dài của Horace Hayman Wilson Cái gọi là Great Tope ở Sanchi, với các chi tiết, được William Murray vẽ và được James Prinsep khắc để in trên Tạp chí của Hội Châu Á Bengal năm 1837. Pháo đài cổ Jaffna, nằm ở cực bắc … Tiếp tục đọc
Ashoka- Đi Tìm Vị Hoàng Đế Thất Lạc của Ấn Độ (Bài 5)
CHARLES ALLEN Trần Quang Nghĩa dịch 5 Những nhà Đông phương học miệt mài Một tấm bia khắc từ Amaravati, cho thấy một bảo tháp được trang trí công phu và hàng cột xung quanh cùng bốn cổng vào. Đây là một một số bản vẽ do các nhà thiết kế của Colin Mackenzie thực hiện … Tiếp tục đọc
Ashoka- Đi Tìm Vị Hoàng Đế Thất Lạc của Ấn Độ (Bài 4)
CHARLES ALLEN Trần Quang Nghĩa dịch 4 Rồi Alexander Bước Vào Một đồng bạc do Alexander Đại đế phát hành vào khoảng năm 324 TCN khi ông trở về Babylon để ăn mừng chiến thắng ở Ấn Độ. Mặt trước (bên trái) khắc họa Nike, nữ thần chiến thắng, cầm một vòng nguyệt quế phía trên … Tiếp tục đọc
Ashoka- Đi Tìm Vị Hoàng Đế Thất Lạc của Ấn Độ (Bài 3)
CHARLES ALLEN Trần Quang Nghĩa dịch 3 Đối tượng điều tra Một học giả Bà La Môn đang giảng kinh Puranas tại một ngôi đền Hindu ở Varanasi. Một bản in thạch bản của James Prinsep từ bản vẽ của ông được thực hiện vào những năm 1820 và đã được ông trình bày trong tác … Tiếp tục đọc
Ashoka- Đi Tìm Vị Hoàng Đế Thất Lạc của Ấn Độ (Bài 2)
CHARLES ALLEN Trần Quang Nghĩa dịch 2 Cột trụ vàng của Firoz Shah Tàn tích pháo đài của Sultan Firoz Shah, được một nghệ sĩ Delhi vẽ vào khoảng năm 1820. Bức tranh cho thấy những khách tham quan đứng trên tầng trên của tàn tích cung điện để xem xét trụ cột vàng mà người … Tiếp tục đọc
Ashoka- Đi Tìm Vị Hoàng Đế Thất Lạc của Ấn Độ (Bài 1)
CHARLES ALLEN Trần Quang Nghĩa dịch Cả trái đất là mồ chôn những người nổi tiếng. Họ được tôn vinh không chỉ bằng những cột trụ và dòng chữ khắc trên đất nước họ, mà còn ở các quốc gia khác trên những đài tưởng niệm được khắc không phải trên đá mà trong … Tiếp tục đọc
“Đời sống tăng đoàn ở Nalanda (Ấn Độ) vào thế kỉ 7: tục dùng thìa (muỗng) và đũa – pháp sư Nghĩa Tịnh”
Ở phương Tây, người ta chỉ dùng tay phải để bốc (thức ăn), trừ khi bị bệnh thì được phép giữ và dùng thìa (muỗng). Khắp năm miền của Ấn Độ chưa từng nghe ai nói đến đũa, cũng không hiện diện trong giới luật của bốn trường phái Phật giáo, chỉ có Trung Hoa mới dùng đũa: người dân theo truyền thống đều dùng đũa, nhưng người tu hành thì tùy theo theo sở thích mà dùng đũa hay không. Tiếp tục đọc
Nhận diện “Ngụy Kinh” và các trào lưu phát sinh
Khải Tuệ Quang Trong hành trình tầm cầu sự giải thoát, trí tuệ không bắt đầu bằng niềm tin mù quáng, mà bắt đầu bằng sự phân định rạch ròi giữa thực và giả, giữa nguồn sáng nguyên cốt và những hình bóng phản chiếu mập mờ qua thời gian. Hơn 2.500 năm đã trôi … Tiếp tục đọc