- Từ Yang po Ina Nagar đến Thiên Yana Diễn ngọc Phi
- Vài ý kiến về nguồn gốc Tín ngưỡng thờ Cá Ông
- Các yếu tố Lịch sử- Địa lý- Văn hóa trong mối tương quan với sự hình thành các tôn giáo nội sinh của người Việt Nam Bộ
- Đặc điểm của tín ngưỡng thờ Mẫu ở Nam Bộ và mối quan hệ với bảo tồn bản sắc văn hóa
- Công trạng của các Chúa Nguyễn và Vương triều Nguyễn, đôi điều suy ngẫm
- Tìm hiểu tín ngưỡng thờ Mẫu của người Chăm qua hình tượng Yang Po Ina Nagar
- Bản sắc văn hóa Việt Nam, đôi dòng suy ngẫm
- Huế – Biểu tượng du lịch Việt Nam nhìn từ góc độ văn hóa
- Lại bàn về khái niệm “Hội Quán”, “Miếu”, “Chùa” của cộng đồng người Hoa tại Thành phố Hồ CHí Minh
- Mấy suy nghĩ về văn hóa ẩm thực vùng Tây Nam Bộ
- Tại sao người Việt tôn thờ cọp mà không thờ sư tử
- Tại sao có chữ “Tông’ trong miếu hiệu của các vị vua Việt Nam
- Mấy vấn đề về nguồn gốc, đặc điểm của biểu tượng “Nghê” trong văn hóa Việt Nam
- Thờ Mẫu của người Việt- Tôn giáo hay Tín ngưỡng
- Tín ngưỡng Thờ Mẫu của người Việt Nam Bộ- Sự đa dạng trong thống nhất
- Mấy đặc điểm về giá trị văn hóa tinh thần của người Việt Tây Nam Bộ qua nghiên cứu tín ngưỡng Thờ Mẫu
- Từ Nguyễn Ánh đến vua Gia Long (Bài 1)
- Lễ hội ăn trâu (đâm trâu) ở Tây Nguyên- Quan điểm và những vấn đề đặt ra nhìn từ góc độ văn hóa
- Lại bàn về tín ngưỡng thờ Mẫu ở Việt Nam
- Tục thờ Bà Chúa Xứ ở Tây Nam Bộ qua nghiên cứu Miếu Bà Chúa Xứ núi Sam, An Giang
- Văn hóa Việt Nam trong không gian văn hóa Đông Nam Á- một góc nhìn địa- văn hóa
- Góp bàn về việc xác lập ý niệm và nhận diện “giá trị văn hóa” qua điển cứu Miếu Bà Chúa Xứ núi Sam- Châu Đốc – An Giang
- Vài nét về văn hóa tộc người Hoa ở Nam Bộ- Nhìn từ khía cạnh tín ngưỡng
- Thử phác thảo bức tranh văn hóa Việt Nam qua nghiên cứu biểu tượng “Rồng”
- Mấy suy nghĩ về đề xuất thay đổi Tiếng Việt của PGS.TS Bùi Hiền
- Hiện tượng “hóa thạch ngoại biên” nhìn từ một vài phong tục của cộng đồng người Hoa ở Thành phố Biên Hòa, Đồng Nai
-
Theo dõi
Đang theo dõi
Đã có tài khoản WordPress.com? Đăng nhập.
Nghiên Cứu Lịch Sử 