việc thiết lập những ngôi tháp và tích lũy tài sản xung quanh chúng đã khiến những nhóm chuyên gia tôn giáo sống gần những ngôi tháp. Những người này hình thành nên các tổ chức và bắt đầu phát triển những học thuyết liên quan đến năng lực cứu độ của Phật. Những đề cập trong nhiều bản kinh Đại thừa về việc thờ cúng tháp cho thấy rằng vai trò trọng tâm của những tổ chức này trong việc xuất hiện của Phật giáo Đại thừa. Tiếp tục đọc
Filed under Kho tàng văn hóa …
“Liệu cơm gắp mắm”: Chính Hoàng Tuấn Công “Dĩ hư truyền hư”
Tiến sĩ luật Cù Huy Hà Vũ Ngôn ngữ là linh hồn của văn hóa, và tục ngữ, thành ngữ, ca dao là tinh hoa của ngôn ngữ Việt Nam. Tục ngữ, thành ngữ, ca dao không chỉ là kho tàng tri thức dân gian, mà còn là kết tinh của tư duy, kinh nghiệm … Tiếp tục đọc
Sư Minh Tuệ có khả năng đã đắc những quả vị nào trong tu tập ?
Sư Minh Tuệ đã và đang là một hiện tượng gây sốt toàn thể xã hội Việt Nam trong suốt nhiều tháng qua. Viết về Sư Minh Tuệ, thiết nghĩ không cần lập lại các thông tin chung chung mà đại chúng đã tỏ tường. Người viết mạnh dạn đi luôn vào nội dung ý chính với lưu ý rằng bài viết này có những nội dung đòi hỏi người đọc phải có tìm hiểu và kiến thức nhất định về Đạo Phật Tiếp tục đọc
“Tiếng Việt từ TK 17: tóm tắt một số phong tục và các cách dùng như lêu trâu (tlâu) húc nhau, khêu đèn, trêu (tlêu), ghẹo” (phần 49)
Nguyễn Cung Thông[1] Phần này bàn về các cách dùng lêu trâu (tlâu) húc nhau, khêu đèn, trêu (tlêu), treo, trèo, leo, ghẹo và các từ liên hệ như nêu, xeo bè (~ chèo bè) – từ thời LM de Rhodes và các giáo sĩ Tây phương sang Á Đông truyền đạo. Đây là … Tiếp tục đọc
Tình Khúc Mùa Xuân của Nhất Uyên
Tình Khúc Mùa Xuân là một tập thơ tình của Nhất Uyên được Bông Sen xuất bản năm 1997 tại Paris, với bài tựa của Huy Cận và bài bạt của Đoàn Đức Nhân. Nhất Uyên Phạm Trọng Chánh Trong đời Huy Cận chỉ viết tựa cho hai người bạn thơ là Xuân … Tiếp tục đọc
Sử thi Énéide (Bài 9)
Iris báo tin cho Turnus, Énée rời trại để cầu viện binh, đó là lúc nên tiến công. Quân Turnus đến trại Troyens, nhưng quân Troyens đào hào thủ thành và từ chối chiến đấu. Thất vọng Turnus định đốt các chiến thuyền Troyens, nhưng các chiến thuyền được Cybèle, mẹ Jupiter hóa thành các loài chốn thủy cung đưa ra biển, Turnus củng cố quân
Tiếp tục đọc
“Tiếng Việt từ TK 17: số đếm và thanh điệu” (phần 48A)
Nguyễn Cung Thông[1] Phần này bàn về thanh điệu trong số đếm từ thời các giáo sĩ Tây phương sang Á Đông truyền đạo, đặc biệt là qua dạng chữ quốc ngữ từ thời bình minh của loại chữ này. Đây là lần đầu tiên cách dùng này hiện diện trong tiếng Việt qua … Tiếp tục đọc
Phật Thầy Tây An và giáo phái Bửu Sơn Kỳ Hương
Bùi Thị Đào Nguyên Đoàn Minh Huyên (14 tháng 11 năm 1807 – 10 tháng 9 năm 1856), là người sáng lập ra giáo phái Bửu Sơn Kỳ Hương, và được tín đồ gọi tôn kính là Phật Thầy Tây An. Ngoài vai trò là một tu sĩ, ông còn là một nhà yêu nước, … Tiếp tục đọc
Tiểu thuyết Kim Bình Mai
Bùi Thụy Đào Nguyên Kim Bình Mai (金瓶梅), tên đầy đủ là Kim Bình Mai từ thoại (Truyện kể có xen thi từ về Kim Bình Mai); là bộ tiểu thuyết dài gồm 100 hồi [1] của Trung Quốc. Đây là “bộ truyện dài đầu tiên do mà cốt truyện hoàn toàn là hư cấu … Tiếp tục đọc
Nghĩa của “Quan Họ” như một làn điệu dân ca Việt Nam
Tiến sĩ luật Cù Huy Hà Vũ “Quan họ” là một làn điệu dân ca nổi tiếng của vùng Kinh Bắc thuộc châu thổ sông Hồng, nay là các tỉnh Bắc Ninh và Bắc Giang, với 49 làng hát. Đây là hình thức hát giao duyên giữa các cặp nam, gọi là “liền anh”, và … Tiếp tục đọc