Kỳ Thanh Kính tặng các Thầy Cô giáo, thân tặng các em học sinh Có lẽ ít ai để ý rằng từ giáo dục, tiếng Anh là education, có gốc tiếng Latin là educere, có nghĩa là “to draw out, to lead out”, tức là làm phát triển, “lôi ra” các khả năng tiềm ẩn … Tiếp tục đọc
VUI VỚI CHỮ NGHĨA… Kỳ Thanh THUẦN VIỆT Cambodia = Campuchia = Cam Bốt (Miên) 柬埔寨 ; Phnom Penh = Nam Vang金邊; Angkor = Đế Thiên Đế Thích吳哥; Laos = Ai Lao (Lào) 寮國; Vientiane = Vạn Tượng (Viên Chăn) 萬象; Indonesia = Nam Dương南洋（印尼）; China = Trung Hoa (Tàu) 中華; Mexico = Mễ Tây … Tiếp tục đọc
LỊCH SỬ VIỆT NAM THỜI TỰ CHỦ TẬP 6 Mua trên AMAZON. ISBN:979-8330284627 Hoặc N.X.B Nhân Ảnh Email: hanle3359@gmail.com LỜI TỰA Sau khi hoàn thành 5 tập Lịch Sử Việt Nam Thời Tự chủ với gần 3000 trang; bèn tiếp tục soạn tập 6, chép về phần còn lại của nhà Tây Sơn; và … Tiếp tục đọc
Nguyễn Phước Khánh An Ở Huế, hễ người ta nghe thấy ai có họ Nguyễn Phước (Phúc) hoặc “họ” Tôn Thất thì liền biết ngay người đó là dòng hoàng phái, là dân “các mệ”. Tuy nhiên lại không ít người thắc mắc về gốc gác của các “dòng họ” Nguyễn Phước, Tôn Thất, Tôn … Tiếp tục đọc
Đỗ Ngọc Giao 07-Aug-2024 1. Giới thiệu 1.1. Lễ rằm tháng bảy Wolfram Eberhard (1909–1989), học giả người Đức,[1] cho rằng cúng rằm tháng bảy là một đặc trưng của văn hóa Thái ở miền nam xứ Tàu ngày xưa. Ông cắt nghĩa như sau. — trích — Cúng rằm tháng bảy có hai điều … Tiếp tục đọc
Trong Iliade, Odyssée thi hào Homère đã tả các cuộc thi thể thao, sau các buổi tang lễ Hy Lạp. Thời Đế Quốc La Mã, thi hào Virgile đã tả Lễ Hội Thể Thao đầu tiên do Énée, người sáng lập ra Đế Quốc La Mã sau cúng giỗ cha Anchise tại Sicile, là 9 ngày lễ hội thể thao : đua thuyền, bắn nỏ cung, chạy bộ, đấu quyền, thanh niên cỡi ngựa diễn hành.. và con Ascagne khi lên ngôi lập nên một truyền thống Lễ Hội Thể Thao La Mã hằng năm. Trong Thi Ca Khúc V, thi hào Virgile đã tả Lễ Hội Thể Thao đầu tiên của La Mã. Tiếp tục đọc
Đỗ Ngọc Giao 03-Aug-2024 1. Giới thiệu [Lương]Cao tăng truyện 高僧傳 là một tài liệu kể chuyện 257 vị ‘cao tăng’ bên Tàu từ thời trào Hán tới trào Lương (c 67–519), do một vị tăng khác, Thích Huệ Kiểu 釋慧皎 (497–554), chép lại. Học giả bên ta coi Cao tăng truyện là ‘nguồn cứ … Tiếp tục đọc
Nguyễn Hữu Đổng “Không hiểu chủ nghĩa thì như mò trong đêm tối” – Nhận định này do Hồ Chí Minh nêu ra giữa thế kỷ hai mươi. Tức là chủ nghĩa cần phải được làm sáng tỏ. Bằng văn hoá ngôn ngữ, tác giả phân tích làm rõ thực chất thật, hạn chế hiểu … Tiếp tục đọc
Lê Bá Vận I) CỘNG VÀ CỌNG SỬ DỤNG TRONG CỘNG ĐỒNG. Một tác giả gởi bài viết cho một trang Web. Ban Biên Tập yêu cầu được phép sửa đổi các chữ “cọng” trong bài viết thành chữ “cộng”. Tác giả đồng ý song phân trần rằng hầu như suốt đời ông … Tiếp tục đọc
Nhất Uyên Phạm Trọng Chánh Anh Cao Huy Thuần vừa qua đời lúc 23giờ 26 ngày 7-7-2024 tại Paris. Được tin anh qua đời tôi không khỏi ngậm ngùi, nhớ lại những kỷ niệm cùng anh suốt gần 60 năm, từ Việt Nam đến Paris. … Tiếp tục đọc
Nghiên Cứu Lịch Sử 