Tôn-Thất Duy Anh Dẫn nhập Người ta kể rằng, có một ông già cưỡi trâu đi về phía Tây. Ông không mang theo gì, chỉ để lại một cuốn sách mỏng, vài nghìn chữ, rồi biến mất. Hình 2. Họa tiết thần nhân, thần thú (Thao Thiết) trên ngọc khí Lương Chử. Nguồn: Bảo tàng … Tiếp tục đọc
Tagged with Tôn Thất Duy Anh …
Khắc Cốt Ghi Tâm: Một giả thuyết mới về nguồn gốc Ngọc Tông
Tôn‑Thất Duy Anh Văn minh Lương Chử (khoảng 3300–2200 TCN), phát triển tại hạ lưu sông Trường Giang, nổi bật bởi hệ thống thủy lợi, cấu trúc xã hội phân tầng, và đặc biệt là truyền thống chế tác ngọc khí có tính nghi lễ cao. Trong số đó, Ngọc Tông (琮), một khối vuông … Tiếp tục đọc
Âm Dương – Từ truyền thuyết đến Ngọc Tông
Tôn-Thất Duy Anh Ngọc Tông (琮) của Lương Chử không có chữ, nhưng có một hình học biết kể chuyện: trục rỗng xuyên tâm, tròn trong vuông ngoài, và những tầng loe dần. Từ đó, ta có thể thử đọc Âm – Dương như một cấu trúc, không chỉ như một khái niệm. Lương Chử … Tiếp tục đọc
Điện Ảnh như nghi thức triệu gọi ký ức vô thức
Khán giả không còn là người tiêu thụ câu chuyện một chiều. Khi đối diện với những khoảng trống, những vắng mặt và những câu hỏi bị giảm biên độ phát ngôn trong các bộ phim này, khán giả trở thành chủ thể chẩn đoán. Việc nhận ra ranh giới của điều chưa thể kể chính là bước đầu tiên của một quá trình đạo đức: từ chối tiếp nhận ký ức như một sản phẩm hoàn chỉnh, và bắt đầu đặt câu hỏi về những gì còn bị bỏ lại phía sau. Tiếp tục đọc